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然究之,皆各眩己长,自鸣一得,求其有精微之蕴、会归之旨,终难其人也。水在肺则肺之阳受困,不能传化于大肠,致吐涎沫。

若当汗失汗,则邪热内陷,当下失下,则邪热留滞,传变不已,过经而不解也。又云∶每春秋皆须与服转泻药之一度,则不中天行时气也。

《录验方》∶甘草一尺若数寸者,以径半寸为准,去赤皮炙之,令不吐。 设或两感于寒而头痛,与夫痛连入脑,手足青至节,又为直头痛而不可治也。

此是表里症俱见也,五苓散主伤寒不大便六七日,头痛有热,即是里症,当下之。其症四肢不收,头疼身热,常自汗出,治在少阴、厥阴。

真知其表邪而汗之,真知其直中阴经而温之,桂枝承气,投之必差,姜附理中,发而必当,可谓得其纲领者也。桀纣在上,廉来十五国,皆助虐之臣,以至身弑国亡,犹之君火不明而相火为害也。

后人不解此旨,设出补肾、补心、补肝、补脾、补肺等汤,干蹊万径,徒眩耳目,岂知营卫不和不通,纵有仙丹,亦不能舍营卫而运行脏腑。脉浮数者,以汗解之。

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